Dikutip dari kitab "Tuntunan Lengkap Mengurus Jenazah " hal:52-55 M.

Setiap hamba Allah yang berjalan diatas manhajnya yang lurus yang 

berusaha meneladani kehidupan Rasulullah dan para sahabatnya ajmain 

tentu sangat mengharapkan akhir kesudahan yang baik. Allah telah 

menetapkan tanda-tandanya dintara tanda-tanda husnul khatimah itu 

adalah: 

Pertama,mengucapkan kalimah syahadat ketika wafat 

Rasulullah bersabda :"barangsiapa yang pada akhir kalimatnya 

mengucapkan "La ilaaha illallah" maka ia dimasukkan kedalam surga" (HR. 

Hakim) 

kedua, ketika wafat dahinya berkeringat 

Ini berdasarkan hadits dari Buraidah Ibnul Khasib adalah Buraidah dahulu 

ketika di Khurasan, menengok saudaranya yang tengah sakit, namun 

didapatinya ia telah wafat, dan terlihat pada jidatnya berkeringat, kemudian 

ia berkata,"Allahu Akbar, sungguh aku telah mendengar Rasulullah 

bersabda: Matinya seorang mukmin adalah dengan berkeringat dahinya" 

(HR. Ahmad, AN-Nasai, at-Tirmidzi, Ibnu MAjah, Ibnu Hibban, Al-Hakim dan 

ath-Thayalusi dari Abdullah bin Mas'ud) 

ketiga, wafat pada malam jum'at 

Hal ini berdasarkan sabda Rasulullah "Tidaklah seorang muslim yang wafat 

pada hari jum'at atau pada malam jum'at kecuali pastilah Allah 

menghindarkannya dari siksa kubur" (HR. Ahmad) 

keempat, mati syahid dalam medan perang 

Mengenai hal ini Allah berfirman: 

"Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur dijalan Allah itu 

mati, bahkan mereka hidup disisi Tuhan-Nya dengan mendapat rezeki, 

mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang 

diberikanNya kepada mereka dan mereka bergirang hati terhadap orang-

orang yang masih tinggal dibelakang yang belum menyusul mereka bahwa 

tidak ada kekawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati. 

Mereka bergirang hati dengan nikmat dan karunia yang besar dari Allah dan 

bahwa Allah tidak menyia-nyiakan pahal orang-orang yang beriman" (Ali 

Imraan:169-171) Adapun hadits-

hadits Rasulullah shalallahu alaihi wassalam 

yang berkenaan dengan masalah ini sangat banyak dijumpai diantaranya 

adalah sebagai berikut: 

1. Rasulullah bersabda: 

"Bagi orang yang mati syahid ada 6 keistimewaan yaitu: 

diampuni dosanya sejak mulai pertama darahnya mengucur, melihat 

tempatnya didalam surga, dilindungi dari adzab kubur, dan terjamin 

keamanannya dari malapetaka besar, merasakan kemanisan iman, 

dikawinkan dengan bidadari, dan diperkenankan memeberikan syafa'at bagi 

70 orang kerabatnya" (HR. at-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad) 2. Seorang 

sahabat Rasulullah 

berkata: "Ada seorang laki-laki datang kepada Rasulullah dan berkata: 

Wahai Rasulullah mengapa orang mukmin mengalami fitnah dikuburan 

mereka kecuali yang mati syahid? beliau menjawab: Cukuplah ia 

menghadapi gemerlapnya pedang diatas kepalanya sebagai fitnah" 

(HR. an-Nasai) 

catatan: 

Dapatlah memperoleh mati syahid asalkan permintaannya benar-benar 

muncul dari lubuk hati dan penuh dengan keikhlasan, kendatipu ia tidak 

mendapatkan kesempatan mati syahid dalam peperangan. Hal ini 

berdasarkan sabda Rasulullah: "Barang siapa yang memohon mati syahid 

kepada Allah dengan sungguh-sungguh, maka Allah akan 

menyampaikannya derajat para syuhada sekalipun ia mati diatas 

ranjangnya"(HR. Imam Muslim dan 

al-Baihaqi) 

kelima, mati dalam peperangan fisabilillah Ada dua hadist Rasulullah 

shalallahu alaihi wassalam: 

1. Rasulullah bersabda:"Apa yang kalian katagorikan sebagai orang yang 

mati syahid diantara kalian? mereka menjawab :Wahai Rasulullah yang kami 

anggap sebagai orang yang mati syahid adalah siapa sja yang mati terbunuh 

dijalan Allah. Beliau bersabda:Kalau begitu ummatku yang mati syahid 

sangatlah sedikit. Para sahabat kembali bertanya: Kalau begitu siapa 

sajakah dari mereka yang mati syahid wahai Rasulullah? beliau menjawab: 

Barangsiapa yang terbunuh dijalan Allah, yang mati sedang berjuang dijalan 

Allah, dan yang mati karena penyakit kolera, yang mati karena penyakit perut 

(yakni disebabkan penyakit yang menyerang perut seperti busung lapar, 

diare atau sejenisnya) maka dialah syahid dan orang-orang yang mati 

tenggelam dialah syahid "(HR. Muslim, Ahmad, dan al-Baihaqi) 

2. Rasulullah bersabda: Siapa saja yang keluar dijalan Allah lalu mati atau 

terbunuh maka ia adalah mati syahid. Atau yang dibanting oleh kuda atau 

untanya lalu mati atau digigit binatang beracun atau mati diatas ranjangnya 

dengan kematian apapun yang dikehendaki Allah, maka ia pun syahid dan 

baginya surga" (HR. Abu Daud,al-Hakim, dan al-Baihaqi) 

keenam , mati disebabkan penyakit kolera. 

Tentang ini banyak hadits Rasulullah meriwayatkannya diantaranya sebagai 

berikut:  

1. Dari Hafshah binti Sirin bahwa Anas bin MAlik berkata:"Bagaimana Yahya 

bin Umrah mati? Aku jawab: "Karena terserang penyakit kolera" ia 

berkata:Rasulullah telah bersabda: penyakit kolera adalah penyebab mati 

syahid bagi setiap muslim" (HR. Bukhari, ath-Thayalusi dan Ahmad)  

2. Aisyah bertanya kepada Rasulullah tentang penyakit kolera. Lalu beliau 

menjawab;"Adalah dahulunya penyakit kolera merupakan adzab yang Allah 

timpakan kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya kemudia Dia jadikan 

sebagai rahmat bagi kaum mukmin. Maka tidaklah seorang hamba yang 

dilanda wabah kolera lalu ia menetap dikampungnya dengan penuh 

kesabaran dan mengetahui bahwa tidak akan menimpanya kecuali apa yang 

Allah tetapkan baginya pahala orang yang mati syahid"(HR. Bukhari, al-

Baihaqi dan Ahmad) 

kedelapan, mati karena tenggelam. 

kesembilan, mati karena tertimpa reruntuhan/tanah longsor. 

Dalil dari 2 point diatas adalah berdasarkan sabda Rasulullah shalallahu 

alaihi wassalam: "Para syuhada itu ada lima; orang yang mati karena wabah 

kolera, karena sakit perut, tenggelam, tertimpa reruntuhan bangunan, dan 

syahid berperang dijalan Allah" (HR.Imam Bukhari, Muslim, at-Tirmidzi, dan 

Ahmad) 

kesepuluh, perempuan yang meninggal karena melahirkan. 

Ini berdasarkan hadits yang diberitakan dari Ubadah ibnush Shamit 

radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wassalam menjenguk 

Abdullah bin Rawahah yang tidak bisa beranjak dari pembaringannya, 

kemudian beliau bertanya : "Tahukah kalian siapa syuhada dari ummatku? 

orang-orang yang ada menjawab:Muslim yang mati terbunuh" beliau 

bersabda:Kalau hanya itu para syuhada dari ummatku hanya sedikit. Muslim 

yang mati terbunuh adalah syahid, dan mati karena penyakit kolera adalah 

syahid, begitu pula perempuan yang mati karena bersalin adalah syahid 

(anaknya yang akan menariknya dengan tali pusarnya kesurga)" (HR. 

Ahmad, Darimi, dan ath-Thayalusi) menurut Imam Ahmad ada periwayatan 

seperti itu melalui jalur sanad lain dalam Musnad-nya. 

kesebelas, mati terbakar. 

keduabelas, mati karena penyakit busung perut. 

Tentang kedua hal ini banyak sekali riwayat, dan yang paling masyhur 

adalah dari Jabir bin Atik secara 

marfu': "Para syuhada ada 7: mati terbunuh dijalan Allah, karena penyakit 

kolera adalah syahid,mati tenggelam adalah syahid,karena busung lapar 

adalah syahid, karena penyakit perut keracunan adalah syahid,karena 

terbakar adalah syahid, dan yang mati karena tertimpa reruntuhan(bangunan 

atau tanah 

longsor) adalah syahid, serta wanita yang mati pada saat mengandung 

adalah syahid" (HR. Imam Malik, Abu Daud, An-Nasa'i, Ibnu MAjah dan 

Ahmad) 

Ketigabelas, mati karena penyakit Tubercolosis (TBC). 

Ini berdasarakan sabda Rasulullah shalallahu alaihi wassalam: "Mati dijalan 

Allah adalah syahid, dan perempuan yang mati ketika tengah melahirkan 

adalah syahid, mati karena terbakar adalah syahid, mati karena tenggelam 

adalah syahid, mati karena penyakit TBC adalah syahid, dan mati karena 

penyakit perut adalah 

syahid"(HR.Thabrani) 

keempatbelas, mati karena mempertahankan harta dari perampok. 

Dalam hal ini banyak sekali haditsnya, diantaranya sebagai berikut: 

anya (dalam riwayat 

1. "Barangsiapa yang mati karena mempertahankan hart

lain; Barang siapa menuntut hartanya yang dirampas lalu ia terbunuh) adalah 

syahid" (HR. Bukhari, Muslim, Abu DAud, an-Nasa'i, at-Tirmidzi, Ibnu Majah, 

dan Ahmad)  

2. Abu Hurairah berkata, seorang laki-laki datang kepada Nabi seraya 

berkata: "Ya, Rasulullah, beritahukanlah kepadaku bagaimana bila ada 

seseorang yang datang dan akan merampas hartaku" beliau menjawab: 

'jangan engkau berikan' Ia bertanya; bagaimana kalau ia membunuhku? 

beliau menjawab; Engkau mati syahid. Orang itu bertanya 

kembali,Bagaimana kalau aku yang membunuhnya? 

beliau menjawab; ia masuk neraka"(HR. Imam Muslim, an-Nasa'i dan 

Ahmad) 

3. Mukhariq berkata, seorang laki-laki datang kepada Nabi dan berkata : 

"ada seorang laki-laki hendak merampas hartaku, beliau bersabda: Ingatkan 

dia akan Allah. Orang itu bertanya: bila tetap saja tak mau berdzikir? beliau 

menjawab: 

Mintalah tolong orang disekitarmu dalam mengatasinya.Orang itu bertanya 

lagi : Bila tidak saya dapati disekitarku seorangpun? Beliau 

menjawab:Serahkan dan minta tolonglah kepada penguasa.Ia bertanya: Bila 

penguasa itu jauh tempatnya dariku? beliau bersabda: berkelahilah dalam 

membela hartamu hingga kau mati dan menjadi syahid atau mencegah 

hartamu dirampas" (HR. An-Nasa'i, dan Ahmad) 

kelima belas dan keenam belas, mati dalam membela agama dan jiwa. 

Dalam hal ini ada dua riwayat hadits sebagai berikut: 

1.""Barangsiapa mati terbunuh dalam membela hartanya maka ia mati 

syahid, dan siapa saja yang mati dalam membela keluarganya maka ia mati 

syahid, dan barang siapa yang mati dlam rangka membela 

agama(keyakinannya) maka ia mati syahid, dan siapa saja yang mati 

mempertahankan darah (jiwanya) maka ia syahid" (HR. Abu Daud, an-

Nasa'i, at-tirmidzi, dan Ahmad)  

2. "Barangsiapa mati dalam rangka menuntut haknya maka ia mati syahid" 

(HR. An-Nasa'i) 

ketujuhbelas, mati dalam berjaga-jaga (waspada) dijalan Allah. 

Dalam hal ini ada dua hadits dari Rasulullah shalallahu alaihi wasslam : 

1."Berjaga-jaga (waspada) dijalan Allah sehari semalam adalah lebih baik 

daripada berpuasa selama sebulan dengan mendirikan (shalat) pada malam 

harinya. Apabila ia mati, maka mengalirkan pahala amalannya yang dahulu 

dilakukannya dan juga rezekinya serta aman dari siksa kubur(fitnah kubur)" 

(HR. Imam Muslim, an-Nasa'i, Tirmidzi, Hakim dan Ahmad) 

2. "setiap orang yang meninggal akan disudahi amalannya kecuali orang 

yang mati dalam berjaga-

jaga dijalan Alllah, maka amalannya dikembangkan 

hingga tiba hari kiamat nanti serta terjaga dari fitnah kubur" (HR. ABu Daud, 

Tirmidzi, Hakim, dan Ahmad) 

kedelapan belas, orang yang meninggal pada saat mengerjakan amal 

shaleh. 

Ini berdasarkan sabda Rasulullah shalallahu alaihi wassalam: "Barangsiapa 

mengucapkan 'laa ilaaha illallah' dengan berharap akan keridhaan Allah, dan 

diakhir hidupnya mengucapkannya, maka ia akan masuk surga. Dan, 

barangsiapa yang berpuasa sehari mengharap keridhaan Allah kemudian 

mengakhiri hidupnya dengannya (puasa), maka ia masuk surga. Dan 

barangsiapa bersedekah mencari ridha Allah dan menyudahinya dengan 

(sedekah) maka ia akan masuk surga" (HR. Ahmad) 

tammat walhamdulillahi rabbil alamiin. Mudah-mudahan Allah menjadikan 

akhir hidup kita husnul khatimah dan memasukkannya dalam golongan 

orang-orang yang mati syahid amin. 

Selengkapnya...

Dalam melamar, seorang muslim dianjurkan untuk memperhatikan beberapa 

sifat yang ada pada wanita yang akan dilamar, diantaranya:  

1.  Wanita itu disunahkan seorang yang penuh cinta kasih. Maksudnya ia 

harus selalu menjaga kecintaan terhadap suaminya, sementara sang 

suami pun memiliki kecenderungan dan rasa cinta kepadanya.  

 

Selain itu, ia juga harus berusaha menjaga keridhaan suaminya, 

mengerjakan apa yang disukai suaminya, menjadikan suaminya merasa 

tentram hidup dengannya, senang berbincang dan berbagi kasih sayang 

dengannya. Dan hal itu jelas sejalan dengan firman Allah Ta'ala,  

 

Dan diantara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan untuk 

kalian istri-istri dari jenis kalian sendiri, supaya kalian cenderung dan 

merasa tentram kepadanya. Dan Dia jadikan di antara kalian rasa kasih 

dan saying. (ar-Ruum:21). 

2.  Disunahkan pula agar wanita yang dilamar itu seorang yang banyak 

memberikan keturunan, karena ketenangan, kebahagiaan dan 

keharmonisan keluarga akan terwujud dengan lahirnya anak-anak yang 

menjadi harapan setiap pasangan suami-istri.  

 

Berkenaan dengan hal tersebut, Allah Ta'ala berfirman,  

Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada 

kami istri-istri kami sebagai penyenang hati kami, dan jadikanlah kami 

imam bagi orang-orang yang bertakwa'. (al-Furqan:74).  

 

Dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,  

Menikahlah dengan wanita-wanita yang penuh cinta dan yang banyak 

melahirkan keturunan. Karena sesungguhnya aku merasa bangga dengan 

banyaknya jumlah kalian pada hari kiamat kelak. Demikian hadist yang 

diriwayatkan Abu Daud, Nasa'I, al-Hakim, dan ia mengatakan, Hadits 

tersebut sanadnya shahih.  

3.  Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu seorang yang masih gadis dan 

masih muda. Hal itu sebagaimana yang ditegaskan dalam kitab Shahihain 

dan juga kiab-kitab lainnya dari hadits Jabir, bahwa Nabi Shallallahu Alaihi 

wa Sallam pernah bertanya kepadanya,  

 

Apakah kamu menikahi seorang gadis atau janda? dia 

menjawab,"Seorang janda."Lalu beliau bersabda, Mengapa kamu tidak 

menikahi seorang gadis yang kamu dapat bercumbu dengannya dan ia 

pun dapat mencumbuimu?.  

 

Karena seorang gadis akan mengantarkan pada tujian pernikahan. Selain 

itu seorang gadis juga akan lebih menyenangkan dan membahagiakan, 

lebih menarik untuk dinikmati akan berperilaku lebih menyenangkan, lebih 

indah dan lebih menarik untuk dipandang, lebih lembut untuk disentuh dan 

lebih mudah bagi suaminya untuk membentuk dan membimbing 

akhlaknya.  

 

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam sendiri telah bersabda,  

 

Hendaklah kalian menikahi wanita-wanita muda, karena mereka 

mempunyai mulut yang lebih segar, mempunyai rahim yang lebih subur 

dan mempunyai cumbuan yang lebih menghangatkan.  

 

Demikian hadits yang diriwayatkan asy-Syirazi, dari Basyrah bin Ashim 

dari ayahnya, dari kakeknya. Dalam kitab Shahih al_Jami' ash_Shaghir, 

al-Albani mengatakan, "Hadits ini shahih."  

4.  Dianjurkan untuk tidak menikahi wanita yang masih termasuk keluarga 

dekat, karena Imam Syafi'I pernah mengatakan, "Jika seseorang menikahi 

wanita dari kalangan keluarganya sendiri, maka kemungkinan besar 

anaknnya mempunyai daya piker yang lemah."  

5.  Disunahkan bagi seorang muslim untuk menikahi wanita yang mempunyai 

silsilah keturunan yang jelas dan terhormat, karena hal itu akan 

berpengaruh pada dirinya dan juga anak keturunannnya. Berkenaan 

dengan hal tersebut, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda,  

 

Wanita itu dinikahi karena empat hal: karena hartanya, keturunannya, 

kecantikannya dan karena agamanya. Maka pilihlah wanita yang taat 

beragama, niscahya kamu beruntung. (HR. Bukhari, Muslim dan juga 

yang lainnya). 

6.  Hendaknya wanita yang akan dinikahi itu taat beragama dan berakhlak 

mulia. Karena ketaatan menjalankan agama dan akhlaknya yang mulia 

akan menjadikannya pembantu bagi suaminya dalam menjalankan 

agamanya, sekaligus akan menjadi pendidik yang baik bagi anak-

anaknya, akan dapat bergaul dengan keluarga suaminya.  

 

Selain itu ia juga akan senantiasa mentaati suaminya jika ia akan 

menyuruh, ridha dan lapang dada jika suaminya memberi, serta 

menyenangkan suaminya berhubungan atau melihatnnya. Wanita yang 

demikian adalah seperti yang difirmankan Allah Ta'ala,  

 

"Sebab itu, maka wanita-wanita yang shahih adalah yang taat kepada 

Allah lagi memelihara diri ketika suaminyatidak berada di tempat, oleh 

karena Allah telah memelihara mereka". (an-Nisa:34).  

 

Sedangkan dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam 

bersabda,  

"Dunia ini adalah kenikmatan, dan sebaik-baik kenikmatannya adalah 

wanita shalihah". (HR. Muslim, Nasa'I dan Ibnu Majah). 

7.  Selain itu, hendaklah wanita yang akan dinikahi adalah seorang yang 

cantik, karena kecantikan akan menjadi dambaan setiap insan dan selalu 

diinginkan oleh setiap orang yang akan menikah, dan kecantikan itu pula 

yang akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan. Dan hal itu 

telah disebutkan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam hadits 

tentang hal-hal yang disukai dari kaum wanita.  

 

Kecantikan itu bersifat relatif. Setiap orang mempunyai gambaran 

tersendiri tentang kecantikan ini sesuai dengan selera dan keinginannya. 

Sebagian orang ada yang melihat bahwa kecantikan itu terletak pada 

wanita yang pendek, sementara sebagian yang lain memandang ada 

pada wanita yang tinggi.  

 

Sedangkan sebagian lainnya memandang kecantikan terletak pada warna 

kulit, baik coklat, putih, kuning dan sebagainya. Sebagian lain 

memandang bahwa kecantikan itu terletak pada keindahan suara dan 

kelembutan ucapannya.  

Demikianlah, yang jelas disunahkan bagi setiap orang untuk menikahi wanita 

yang ia anggap cantik sehingga ia tidak tertarik dan tergoda pada wanita lain, 

sehingga tercapailah tujuan pernikahan, yaitu kesucian dan kehormatan bagi 

tiap-tiap pasangan.

Selengkapnya...

Du'a

' Ya Alloh, Engkau mengetahui bahwa hati-hati ini telah berhimpun dalam 

cinta pada-Mu. Telah berjumpa dalam taat pada-Mu. Telah bersatu dalam 

da'wah pada-Mu. Telah terpadu dalam membela syari'at-Mu. Kokohkanlah, 

Ya Allah ikatannya, kekalkan cintanya. Tunjukilah jalan-jalannya. Penuhilah 

hati-hati ini dengan cahaya-Mu yang tiada pernah pudar. Lapangkanlah 

dada-dada kami dengan limpahan keimanan kepada-Mu dan keindahan 

bertawakal pada-Mu. Nyalakanlah hati kami dengan ma'rifat kepada-Mu. 

Matikanlah ia dalam syahid di jalan-Mu. Sesungguhnya Engkaulah sebaik-

baik pelindung dan sebaik-baik penolong...' 

Selengkapnya...

Sanksi meninggalkan Shalat

Rasulullah SAW. bersabda, "Barangsiapa menjaga shalat, niscaya di 

muliakan oleh Allah dengan lima kemuliaan" :  

1.  Allah menghilangkan kesempitan hidupnya  

2.  Allah hilangkan siksa kubur darinya  

3.  Allah akan memberikan buku catatan amalnya dengan tangan 

kanannya  

4.  Dia akan melewati jembatan (Shirat) bagaikan kilat  

5.  Akan masuk syurga tanpa hisab  

Dan barangsiapa yang menyepelekan shalat, niscaya Allah akan 

mengazabnya dengan lima belas siksaan ; enam siksa di dunia, tiga siksaan 

ketika mati, tiga siksaan ketika masuk liang kubur dan tiga siksaan ketika 

bertemu dengan Tuhannya (akhirat).  

Adapun siksa di dunia adalah :  

1.  Dicabut keberkahan umurnya  

2.  Dihapus tanda orang saleh dari wajahnya  

3.  Setiap amal yang dikerjakan, tidak diberi pahala oleh Allah  

4.  Tidak diterima do'anya  

5.  Tidak termasuk bagian dari do'anya orang-orang saleh  

6.  Keluar ruhnya (mati) tanpa membawa iman  

Adapun siksa ketika akan mati :  

1.  Mati dalam keadaan hina  

2.  Mati dalam keadaan lapar  

3.  Mati dalam keadaan haus, yang seandainya diberikan semua air laut 

tidak akan menghilangkan rasa hausnya  

Adapun siksa kubur :  

1.  Allah menyempitkan liang kuburnya sehingga bersilang tulang 

rusuknya  

2.  Tubuhnya dipanggang di atas bara api siang dan malam  

3.  Dalam kuburnya terdapat ular yang bernama Suja'ul Aqro' yang akan 

menerkamnya karena menyia-nyiakan shalat. Ular itu akan 

menyiksanya, yang lamanya sesuai dengan waktu shalat  

Adapun siksa yang menimpanya waktu bertemu dengan Tuhan:  

1. 

Apabila langit telah terbuka, maka malaikat datang kepadanya dengan 

membawa rantai. Panjang rantai tsb. tujuh hasta. Rantai itu 

digantungkan ke leher orang tersebut, kemudian dimasukkan ke 

dalam mulutnya dan keluar dari duburnya. Lalu malaikat 

mengumumkan : 'Ini adalah balasan orang yang menyepelekan 

perintah Allah'. Ibnu Abbas r.a berkata, 'seandainya lingkaran rantai 

itu jatuh ke bumi pasti dapat membakar bumi'.  

2.  Allah tidak memandangnya dengan pandangan kasih sayang-Nya 

Allah tidak mensucikannya dan baginya siksa yang pedih.  

3.  Menjadi hitam pada hari kiamat wajah orang yang meninggalkan 

shalat, dan sesungguhnya dalam neraka Jahannam terdapat jurang 

yang disebut "Lam-lam". Di dalamnya terdapat banyak ular, setiap 

ular itu sebesar leher unta, panjangnya sepanjang perjalanan sebulan. 

Ular itu menyengat orang yang meninggalkan shalat sampai mendidih 

bisanya dalam tubuh orang itu selama tujuh puluh tahun kemudian 

membusuk dagingnya.  

Selengkapnya...

DALAM 7 HARI YANG TELAH LALU DAN MUNGKIN AKAN

Hari per-1, tahajudku tetinggal 

Dan aku begitu sibuk akan duniaku 

Hingga zuhurku, kuselesaikan saat ashar mulai memanggil 

Dan sorenya kulewati saja masjid yang mengumandangkan azan magrib 

Dengan niat kulakukan bersama isya itupun terlaksana setelah acara tv 

selesai 

Hari ke-2, tahajudku tertinggal lagi 

Dan hal yang sama aku lakukan sebagaimana hari pertama 

Hari ke-3 aku lalai lagi akan tahujudku 

Temanku memberi hadiah novel best seller yang lebih dr 200 hlmn 

Dalam waktu tidak 1 hari aku telah selesai membacanya 

Tapi... enggan sekali aku membaca Al-qur'an walau cuma 1 juzz 

Al-qur'an yg 114 surat, hanya 1,2 surat yang kuhapal itupun dengan terbata-

bata 

Tapi... ketika temanku bertanya ttg novel tadi betapa mudah dan lancarnya 

aku menceritakan 

Hari ke-4 kembali aku lalai lagi akan tahajudku 

Sorenya aku datang keseletan Jakarta dengan niat mengaji 

Tapi kubiarkan ustazdku yang sedang mengajarkan kebaikan 

Kubiarkan ustadzku yang sedang mengajarkan lebih luas tentang agamaku 

Aku lebih suka mencari bahan obrolan dengan teman  

yg ada disamping kiri & kananku 

Padahal bada magrib tadi betapa sulitnya aku merangkai 

Kata-kata untuk kupanjatkan saat berdoa 

Hari ke-5 kembali aku lupa akan tahajudku 

Kupilih shaf paling belakang dan aku mengelu saat imam sholat jum'at 

kelamaan bacaannya 

Padahal betapa dekat jaraknya aku dengan televisi dan betapa nikmat,  

serunya saat perpanjangan waktu sepak bola favoritku tadi malam 

Hari ke-6 aku semakin lupa akan tahajudku 

Kuhabiskan waktu di mall & bioskop bersama teman2ku 

Demi memuaskan nafsu mata & perutku sampai puluhan ribu tak terasa 

keluar 

Aku lupa.. waktu diperempatan lampu merah tadi 

Saat wanita tua mengetuk kaca mobilku 

Hanya uang dua ratus rupiah kuberikan itupun tanpa menoleh 

Hari ke-7 bukan hanya tahajudku tapi shubuhkupun tertinggal 

Aku bermalas2an ditempat tidurku menghabiskan waktu 

Selang beberapa saat dihari ke-7 itu juga 

Aku tersentak kaget mendengar khabar temanku kini 

Telah terbungkus kain kafan padahal baru tadi malam aku bersamanya 

dan malam tadi dia dengan misscallnya mengingatkan aku tentang tahajud 

kematian kenapa aku baru gemetar mendengarnya? 

Padahal dari dulu sayap2nya selalu mengelilingiku dan 

Dia bisa hinggap kapanpun dia mau 

Dari hari ke hari, bulan dan tahun 

Yang wajib jarang aku lakukan apalagi yang sunah 

Kurang mensyukuri walaupun KAU tak pernah meminta 

Berkata kuno akan nasehat ke-2 orang tuaku 

Padahal keringat & airmatanya telah terlanjur menetes demi aku 

Tuhan andai ini merupakan satu titik hidayah 

Walaupun imanku belum seujung kuku hitam 

Aku hanya ingin detik ini hingga nafasku yang saat nanti tersisa 

Tahajud dan sholatku meninggalkan bekas 

Saat aku melipat sajadahku..... 

Amin.... 

Selengkapnya...

7 Pintu (masuk) Neraka

"Neraka mempunyai tujuh pintu, untuk masing-masing pintu di huni 

(sekelompok pendosa yang ditentukan)" (Qs al Hijr :44) 

Diriwayatkan bahwa ketika Jibril turun membawa ayat di atas tadi, Nabi saw 

memintanya untuk menjelaskan kondisi neraka. Jibril menjawab: "Wahai 

Nabi Allah, sesungguhnya di dalam neraka ada tujuh pintu, jarak antara 

masing-masing pintu sejauh tujuh puluh tahun, dan setiap pintu lebih panas 

dari pintu yang lain, nama-nama pintu tersebut adalah:  

 

1. Hawiyah (arti harfiahnya: jurang), pintu ini untuk kaum munafik dan kafir. 

2. Jahim, pintu ini untuk kaum musyrik yang menyekutukan Allah. 

3. Pintu ketiga untuk kaum sabian (penyembah api). 

4. Lazza, pintu ini untuk setan dan para pengikutnya serta para penyembah 

api. 

5. Huthamah (menghancurkan hingga berkeping-keping), pintu ini untuk 

kaum Yahudi. 

6. Sa'ir (arti harfiahnya: api yang menyala-nyala), pintu ini untuk kaum kafir. 

 

Tatkala sampai pada penjelasan pintu yang ketujuh, Jibril terdiam. Nabi 

saww maminta Ia untuk menjelaskan pintu yang ketujuh, Jibril pun 

menjawab: "Pintu ini untuk umatmu yang angkuh"; yang mati tanpa 

menyesali dosa-dosa mereka.  

 

Lalu, Nabi saw mengangkat kepalanya dan begitu sedih, sampai beliau 

pingsan. Ketika siuman beliau berkata: "Wahai jibril, sesunggguhnya engkau 

telah menyebabkan kesusahanku dua kali lipat. Akankah umatku masuk 

Neraka?" 

 

Kemudian Nabi saw mulai menangis. Setelah kejadian itu, beliau tidak 

berbicara dengan siapapun selama beberapa hari, dan ketika sholat beliau 

menangis dengan tangisan yang sangat memilukan. Karena tangisannya ini, 

semua sahabat ikut menangis, kemudian mereka bertanya: "Mengapa beliau 

begitu berduka?" Namun beliau tidak menjawab.  

 

Saat itu, Imam Ali as sedang pergi melaksanakan satu misi, maka para 

sahabat pergi mengahadap sang wanita cahaya penghulu wanita syurga, 

Sayyidah Fathimah as, mereka mendatangi rumah suci beliau, dan pada 

saat itu Sayyidah Fatimah as sedang mengasah gerinda sambil membaca 

ayat "Padahal kehidupan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal" (al-A'la:17). 

Para sahabat pun menceritakan keadaan ayahnya (Rasulullah saww). 

Setelah mendengar semua itu, Sayyidah Fatimah as bangkit lalu 

mengenakan jubahnya (cadur) yang memiliki dua belas tambalan yang 

dijahit dengan daun pohon korma. Salman al-Farisi yang hadir bersama 

orang-orang ini terusik hatinya setelah melihat jubah Sayyidah Fathimah as, 

lalu berkata: " Aduhai! Sementara putri-putri kaisar dan kisra (penguasa 

Persia kuno) duduk di atas singgasana emas, putri Nabi ini tidak mempunyai 

pakaian yang layak untuk dipakai". 

Ketika Sayyidah Fathimah as sampai di hadapan sang ayah, Ia melihat 

keadaannya yang menyedihkan dan juga keadaan para sahabatnya, 

kemudian ia berkata: "Wahai Ayahanda, Salman terkejut setelah melihat 

jubahku yang sudah penuh dengan robekan, aku bersumpah, demi tuhan 

yang telah memilihmu menjadi Nabi, sejak lima tahun lalu kami hanya 

memiliki satu helai pakaian di rumah kami, pada waktu siang kami memberi 

makan unta-unta dan pada waktu malam kami beristirahat, anak-anak kami 

daun kering pohon kurma. Nabi berpaling 

tidur beralaskan kulit dengan daun-

ke arah Salman dan berkata "Apakah engkau memperhatikan dan 

mengambil pelajaran?"  

Sayyidah Fathimah az-Zahra melihat -karena tangisan yang tidak terhenti- 

wajah Nabi menjadi pucat dan pipinya menjadi cekung. Sebagaimana yang 

di ceritakan oleh Kasyfi, bahwa bumi tempat beliau duduk telah menjadi 

basah dengan air mata. Sayyidah Fathimah as berkata kepada ayahnya, 

semoga hidupku menjadi tebusanmu, "Mengapa Ayahanda menangis?" Nabi 

saww menjawab, "Ya Fathimah, mengapa aku tidak boleh menangis?, 

karena sesungguhnya Jibril telah menyampaikan kepadaku sebuah ayat 

yang menggambarkan kondisi neraka. Neraka mempunyai tujuh pintu, dan 

pintu-pintu itu mempunyai tujuh puluh ribu celah api. Pada setiap celah ada 

tujuh puluh ribu peti mati dari api, dan setiap peti berisi tujuh puluh ribu jenis 

azab".  

 

Ketika Sayyidah Fathimah mendengar semua ini, beliau berseru, 

"Sesungguhnya orang yang dimasukkan kedalam api ini pasti menemui ajal". 

Setelah mengatakan ini beliau pingsan. Ketika siuman, beliau as berkata, 

"Wahai yang terbaik dari segala mahluk, siapakah yang patut mendapat 

azab yang seperti itu?" Nabi saww menjawab, "Umatku yang mengikuti 

hawa nafsunya dan tidak memelihara sholat, dan azab ini tidak 

seberapa bila dibandingkan dengan azab-azab yang lainya.  

 

Setelah mendengar ucapan ini setiap sahabat Nabi saww menangis dan 

 alam akhirat sangat jauh, sedangkan perbekalan 

meratap, "Derita perjalanan

sangat sedikit". Sementara sebagian lagi menangis dan meratap, "Aduhai 

seandainya ibuku tidak melahirkanku, maka aku tidak akan mendengar 

tentang azab ini", Ammar bin Yasir berkata, "Andaikan aku seekor burung, 

tentu aku tidak akan ditahan (di hari kiamat) untuk di hisab". Bilal yang tidak 

hadir di sana datang kepada Salman dan bertanya sebab-sebab duka cita 

itu, Salman menjawab, "Celakalah engkau dan aku, sesungguhnya kita akan 

mendapat pakaian dari api, sebagai pengganti dari pakaian katun ini dan kita 

akan diberi makan dengan zaqqum (pohon beracun di Neraka).  

Maha adil Allah, begitu demokratisnya memberikan kebebasan pada 

manusia untuk memilih.. antara iman & kufur, dengan tanpa ada paksaan " 

laa ikrooha fiddin..".  

Akhirnya pilihan yang kita ambil, mendapatkan konsekuensi adil dari dzat 

yang maha adil. Jalan menuju sorga berliku nan mendaki tapi saat sampai 

tujuan, maka akan mendapatkan keindahan yang "tidak pernah dilihat oleh 

mata, tidak pernah didengar oleh telinga, tidak dapat dibayangkan oleh hati. 

Sedangkan jalan menuju neraka, indah mempesona..akhirnya sampai pada 

kondisi yang mengerikan.. 

Selengkapnya...